2024年11月7日，第十五屆全球建筑大師論壇在廈門國際會展中心?C館4樓國際會議廳舉行。論壇邀請日本著名建筑師原田真宏、全國工程勘察設計大師韓冬青以"創作原點與坐標"為主題結合各自的建筑理念和實踐發表主旨演講。本次論壇在國內建筑產業發生較大變革的背景下召開，希冀以一種面向未來的態度回歸建筑創作的原點，和與會者共同思考創作的自由與價值。
原田真宏
建筑即第二自然
"建筑需要融合兩種合理性，一種是自然的合理性，一種是社會的合理性。"原田真宏在他的創作過程中始終堅持這兩種合理性。他在知立寺子屋、益子路站等作品的設計過程中，堅持使用本土材料，借鑒自然結構原理，沿用民間手藝，力求適應周邊自然環境，盡最大可能滿足人的需求。
原田真宏認為，"建筑"二字，建是建框架，筑是筑構造。建立框架時，需要通過感知與理解自然環境的狀態，使建筑融入自然并與之產生聯系。在知立市寺子屋的設計中，一方面，柔緩的曲面屋頂與連綿起伏的山脈相融。另一方面，這座寺子屋遵循運用了自然界的結構原理，即蜘蛛網般荷載平均分布的懸鏈線結構，由兩個平行的鋼制鳥居形框架支撐，彎曲的屋頂就像一塊木材制造的布覆蓋了整個空間，為孩子們構建了一座輕柔的建筑。
由于建筑是碳排放的主要源頭之一，原田真宏認為建筑設計需要嚴肅地考慮環境友好性，以形成建筑內外的良性生態循環。首先是充分利用自然環境，設計建筑的采光與通風系統。例如，廣島的瀨戶公寓利用建筑在山坡懸崖邊的位置，通過設置中庭，引入光照和自然風。在材料的選擇上，他分享了如何取材于當地環境中的自然資源，或使用CLT材料（交叉層壓集成材，一種新型的原木建筑材料），實現建筑的低碳化。此外，原田真宏提到，歷史與文化也應當成為建筑的一部分。當民間工藝參與到制作加工、藝術創造等建造過程，人與本地之間便產生了更為緊密的關聯。
"The good architecture is a second nature that fulfills the demand of its people."原田真宏最后引用歌德的話總結道，好的建筑就像第二自然，能夠滿足人的需求。在他看來，建筑就如同生物體，是一個循環系統生命體。設計應該依據自然與社會的需求，創造適應人的需求的"第二自然"，創造符合自然規律的建筑。
韓冬青
擺脫割裂的線性的設計理念
在全球邁向低碳發展的進程中，韓冬青提出設計應擺脫專業割裂的傳統觀念，走向"城市建筑一體化設計"，而這，也是韓冬青教授的創作原點。這一設計理念通過系統化的整體設計，將建筑和城市的微觀物質空間及場所特征整合為完整體系。他注意到，城市規劃與建筑設計在描述城市空間時往往使用不同的"語言"，如同兩種"貨幣"需相互"兌換"，導致效率下降。因此，他倡議建立跨學科的"共同語言"，在城市物質空間的認知上達成統一。通過"十字坐標"概念，他區分了"網絡"和"區塊"兩類物質對象，并結合幾何與構型視角，統一量、型、性三者的表述，以增強空間形態的有效表達，避免專業割裂帶來的差異。
在資源有限的中國，節約觀念尤為重要。韓冬青指出，一體化設計不僅要求多專業協同，更需思想上的統一，以在各環節間形成良好互動。城市與建筑是相互塑造的，建筑不僅是城市功能的載體，更是其品質的體現。因此，無論是宏觀的規劃還是微觀的建筑設計，都應共同追求低碳的目標。此外，他提到，緊湊的城市形態在實現低碳方面具備顯著優勢，高密度低層數的建筑減碳效果優于低密度高樓層的建筑。通過對比巴塞羅那和香港等城市的案例，韓冬青展示了緊湊布局如何提升空間效率、優化公共設施配置，并促進低碳生活方式。
總而言之，城市建筑一體化設計應通過源頭和系統的降碳策略，在有限資源中實現形態、功效和能效的平衡，最大化發揮設計的節約性與高效性。
據主辦方介紹，全球建筑大師論壇創辦于2014年，立足于全球化的語境，以多元化和人本主義為總原則，曾先后邀請藤本壯介(Sou Fujimoto)、本納道?霍(Bernardo Fort)、劉家琨、謝英俊、羅伯特?特拉達斯(Robert Terradas)、小島一浩(Kazuhiro Kojima)、西澤立衛(Ryue Nishizawa)、承孝相(Seung H-sang)、馬巖松、張永和、姚仁喜、黃聲遠、朱锫、卡洛?拉蒂（Carlo Ratti）、文森特?瓜里亞爾特（Vincente Guallart）、徐衛國、何鏡堂、丹尼爾?斯坦森(Daniel Statham)、崔愷、孟巖、章明、羅伯特?班努拉（Roberto Bannura）等著名建筑師作為主講嘉賓。論壇自2023年起融入廈門城市設計周并作為壓軸單元，以更高的規格面向公眾開放。本屆活動由廈門市規劃協會、廈門市勘察設計協會、廈門大學建筑與土木工程學院主辦，城市中國、UED城市?環境?設計、三聯生活周刊、一筑一事、CBC建筑中心、TOP創新區研究院、城市八部等媒體單位支持。
消息來源：廈門城市設計周